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La Semana Santa indígena de Pinotepa de Don Luis

Domingo 04 de abril, 2010.
09:40 am
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  José T. OLIVERA     Oaxaca, México.- En Pinotepa de Don Luis, los grupos indígenas de la región de la Costa, se niegan a perder su tradición eligiosa y por ello se reunen en esta comunidad para celebrar la Semana Santa.     [caption id="attachment_49759" align="alignleft" width="232" caption="Los pueblos indígenas de la Costa, escenifican la Crucifixión de Jesús en Pinotepe Naciona"]Los pueblos indígenas de la Costa, escenifican  la Crucifixión de Jesús en Pinotepe Naciona[/caption] Así  los mixtecos, zapotecos afromestizos y tacuates, después de la conquista,  hicieron una adaptación de los cultos judeo-cristianos de los españoles para seguir la adoración de sus dioses prehispánicos creando una sucretización que pervive hasta la actualidad, como es la llamada “Procesión del  Víacrucis” que el viernes, se realizó en Pinotepa de Don Luis.     Esta procesión en la que escenifica la pasión de Jesús,   convoca a las mayoría de las  poblaciones aledañas a esta cabecera municipal, y se inicia con gran solemnidad al atardecer, recorriendo las calles que conducen a la llamada Capillita del Calvario, donde se  rememora en vivo  la crucifixión de  Cristo.     El rito religioso continuó el sábado  con el traslado del de Jeús crucificado a partir de la cuatro de la tarde para concluir en una multitudinaria misa solemne   [caption id="attachment_49760" align="alignright" width="205" caption="Los originales atuendos utilizados en la Semana Santa de Pinotepa de Don Luis"]Los originales atuendos utilizados en la Semana Santa de Pinotepa de Don Luis[/caption] Lo original de esta conmemoración es la vestimenta de los “Judios”  y de otros personajes que  reviven el calvario del Señor y que  en Pinotepa de Don Luis es todo un ritual, al que concurren también innumerables visitantes que siguen esta tradición.     Antonio  Montaño, cronista de esta comunidad, comentó que “año con año esta celebración adquiere mayor atractivo para  antropólogos sociales y personas originarias de esta región que ahora viven en el exterior y que vienen a participar en estas actividades  que han conservado su originalidad gracias a la preocupación de los viejos(Tatamandones) que velan porque estas tradiciones no desaparezcan motivando a los niños y jovenes a preservar su historia” .

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20/12/2010 | 02:33 pm | lilia
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