Hem » Genre

Mig feminist? / Josefina Aranda / Söker akademisk excellens

Postat av @ Shinji_Harper på torsdag, februari 16, 2012
Imprimir
Inga kommentarer


Soledad Jarquín E.

 

Oaxaca, Mexiko -. Josefina Aranda doktor i socialantropologi och feministisk "feminist, men bra, inte en att dra sig undan och nu säger att de är av släktet".
Savoring varje klunk kaffe tar många koppar varje morgon, Josefina Aranda, seriös kandidat till posten som rektor för UABJO, är direktör för strategiska planer och program för institutionen i en kontorsbyggnad prästgård.
Hans arbete nästan 30 år sedan är kopplad till Benito Juárez autonoma universitet Oaxaca, där han var akademiska, forskare och tjänsteman, samt kaffe-växande samhällen i de intrikata entitetssågar där alltid "hjärta och hjärna" att träna alla kvinnor om deras rättigheter och uppmuntra dem autonoma produktiva projekt vars frukter samlas idag.

Hans ansikte är älskvärd och tyst trots att se den kommande stormen; är mindre allvarlig än tidigare, i hans ord som betecknar passion för vad han har gjort i livet och vad det gör för att uppnå sina mål, är historia består av element såsom tålamod, disciplin, uthållighet och mål.

Josefina Aranda upptäcktes feminist när du var bara cirka 20 år och var en student i socialantropologi. Det passerade den "primära" feminism protesterade låtar som El Rey Jose Alfredo Jimenez, läsa grupper och mellan akademisk reflektion "som även då förstås som att tala om bristande jämställdhet och social status för kvinnor."

Han läste alla feminister i handen av sin herre Teresita de Barbieri och Lourdes Arispe, som han senare skulle utveckla forskning och även med en grupp av akademiker som är intresserade av ämnet som Esperanza Tuñón, Sara Lava, Gisela Espinosa, bland många andra och senare med socialistiska feminister i Puerto Rico förstår "hur ojämlikhet på grund av kön är socialt konstruerat och hur vår styrka som en feminist är att bygga ett annat företag som inte är baserat på ojämlika genusrelationer."

Då slutade sjuttiotalet, ökningen av "tredje vågens feminism" där begreppet patriarkat uppstår "för att beteckna den socio-moralisk och politisk ordning som upprätthålls och förevigade den manliga hierarkin" (som) "markerade slutet den feminina mystiken "som Amelia Varcárcel säger.

Njuta varje klunk kaffe, vars arom och kropp kommer att prata om hennes feministiska aktivism som leder påminna om försvaret av en tonåring våldtagen av sin styvfar och hans arbete på den populära stadsrörelsen i Mexico City för att kräva kvinnors rätt till egendom upp till Oaxacan bergen. "Jag kommer aldrig att förneka att jag är feminist", säger nöjd.

I början av åttiotalet, med andra och andra yrkesgrupper grundade Support Center Oaxacan folkrörelse (fält) och nästan samtidigt statens samordnare för kaffeproducenter i Oaxaca (CEPCO), "den stora utmaningen är att få feminism, eller som jag säger, att medvetenheten om denna ojämlikhet och kunskap om mänskliga rättigheter som vi kvinnor "och var där i över 10 år.

Dessa var åren av kaffekrisen, men Josefina Aranda menar att kriser är stunder av möjligheter och sökte kvinnor bestämmer vad de ska göra och valde att producera "platitas kaffe" eftersom kvinnor i deras reflektion sade "nu kaffet är inte värt men då kommer det att vara värt Lady Hump. "

Det var svårt, inte bara för kaffe tid, även att introducera ämnet för de mänskliga rättigheterna, men lyckades övervinna svårigheterna, till slut hade de sina egna ord, gav sin syn började bli hörda och respekterade, att arbeta tillsammans med den olika män och som gjorde bondeorganisationen i tider där kvinnors deltagande inte främjas.

Orsak "kaffeplantor" gav resultat, ovikta i alfabetiseringsprojekt i Mazatec språk, produktiva program och tjänster till samhällen. Idag är en bondeorganisation grundad företag att göra deras arbete för hållbar, själv konstruktion som en bonderörelse och för att få upp sin egen produktion, säljer tjänster till inte vara beroende av staten och undvika att vara adjungerad.

Idag är majoriteten kvinnors deltagande i CEPCO beror bland annat på migration av män, ändrade de deras personliga liv, men också samhället, började att gå med de kommunala strukturerna och andra organisationer, "det var ett verk av eftertanke , utbildning, kommer och går, för att övervinna hinder ... "

Josefina Aranda påminner om att amerikanska stipendiater ombads att kvinnor i ledarskap och hon sa till dem att det inte var att nå handling av magi, det var en process genom vilken män var sensibiliserade och att de skulle få elementen att vara ledare och inte bara marionetter.

"Jag kan redan säga med glädje som uppnåddes", säger han, med hänvisning till Leonor Fernandez Allende, en av kaffet som ledde till att rådet, men också "var en svår, svår, med motsägelser och långmodighet konstruktion, som när de dödade följeslagare Abrosio Estela Luna, i Loxicha område, "Jag kände en oerhörd bitterhet, kommit att tro att han skulle gå i pension för att skriva mina böcker, ren, hård och sann", säger han när han påminner om förlusten av Estela konfronterade henne eftersom hon hade arbetat utanför en förespråkare för kvinnors rättigheter.
Utbildning för att omvandla

Josefina Aranda akademi som i kombination med den sociala verkligheten av kvinnorna sade att utbildning är verkligen det element som omvandlar ojämlikhet, orättvisa och straffrihet och universitetet är en viktig plattform för att uppnå.

Allvarlig utmanare för prästgården UABJO, är den nuvarande rektorn inte skrämmas till "billiga shots" redan börjat, eftersom han säger att det är viktigare att slutföra ett pedagogiskt projekt initierat UABJO tidigare rektor Francisco Martínez Neri och fortsatte Rafael Torres.

"Det viktigaste är utbildning och forskning, samt att eleverna har möjlighet att bli bäst i Oaxaca.

Däremot erkänner han att det kommer att bli en tuff kamp för personliga och familjeintressen att fortsätta att styra den högsta lärosäte, därför krävde deras potentiella motståndare "fair play" och som konkurrerar med varandra för pedagogiska, demokratiska projekt och rättvis, "som inte överskrida frestelsen att ta yttre krafter i kampen, därför att jag inte ska göra. "

Kritiserats för att inte vara född i Oaxaca och hånfullt kallas "defeña" Josefina Aranda hävdar att livet har gett honom möjlighet att utvecklas som person och som professionell i Oaxaca, så mycket att det har erkänts som en Distinguished Citizen av kommunfullmäktige i Oaxaca och ännu bättre, säger hon, inte född i detta tillstånd utgör inget hinder i lag eller föreskrifter universitets.

Också kasseras istället för Josefina, "den Dauphine" den nuvarande presidenten, eftersom det garanterar att Torres har visat en förkärlek för mer än en.
Vad det är att stärka och komplettera den akademiska projekt vars möjlighet är att universitetet som förtjänar Oaxaca säger med en air av tillfredsställelse som har varit en del av det förflutna och av denna administration.

Och som för den andra kvinnan att vara, anses vara en sårbar punkt, säger hon att vara kvinna är ett område med möjligheter, är problemet att en del män tycker att en kvinna som inte låter dig skicka.
Så mycket så att de producerat en broschyr stater-där de avser att diskvalificera kalla det "gamla" gamla efter ålder och äldre som en kvinna, som han svarar att ålder ger visdom, erfarenhet som lika viktig som den prästgård kontor, och också påpekar i lustig ton som "gamla kullar är gröna och gamla och månen och tillbaka till det."

Utan rädsla och massor professionalism, Josefina Aranda akademiskt projekt bygger ett deltagande, som grunden för deras framgång och syftar till att ge en stark, tydlig och kraftfull kamp mot alla problem med ojämlikhet som finns inom universitetet på alla nivåer, lösa frågor som inte tidigare behandlats som sexuella trakasserier och annat våld mot kvinnor, enligt denna beprövad modell som gäller den allmänna chef för National Polytechnic Institute, Yoloxóchitl Bustamante.
För nu, Josefina Aranda marscherar på jakt efter det högsta ämbetet i den autonoma universitetet Benito Juarez Oaxaca, skulle det vara bara den andra kvinnan att leda institut som grundades 1827, men den här gången visionen om det sociala tillståndet inkluderas kvinnor och, utan tvivel, ge dig svar på denna fråga.

hotmail email [?]


Kommentera artikeln!

Lämna en kommentar, eller trackbacka från din egen webbplats. Du kan också prenumerera på dessa kommentarer via RSS .

Inget olämpligt beteende tolereras. Ingen spam.

Du kan använda dessa taggar:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

Denna webbplats har rätt att använda Gravatar .