En los términos que lo señala Antonio Gramsci, indica el especialista del Departamento de Educación y Comunicación, “estas luchas de resistencias todavía no tienen un beneficio completo de inventario, pero el pueblo lo va haciendo y a través lo va haciendo y a través de él circula la esperanza”.  

Estos aspectos y el surgimiento de una respuesta social a la política del miedo y a la polarización que ocasiona el modelo económico, es analizado en el artículo “Genealogía del terror, el miedo y la resistencia ciudadana”, del doctor Reygadas Robles-Gil, incluido en la revista El Cotidiano.

  De acuerdo con el investigador, en el país la resistencia social y las iniciativas ciudadanas frente a la política del miedo se ubican en cinco matrices, un primer bloque opositor es el encabezado por Andrés Manuel López Obrador, quien durante las elecciones presidenciales integró la Alianza por el Bien de Todos y después el Frente Amplio Progresista.

  Un segundo aparato opositor, que ya perdió la confianza en las elecciones, construye alianzas, movimientos y fuerzas por fuera del sistema electoral, mediante diversas expresiones organizativas, como La Otra Campaña, la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca y las organizaciones agrupadas en el Diálogo Nacional.

  Una tercera matriz, afirma, es el Movimiento Nacional por la Soberanía Alimentaria y Energética, los Derechos de los Trabajadores y las Libertades Democráticas, que articula a cientos de organizaciones campesinas, pesqueras, sindicales, sociales y civiles, en torno a una agenda que llevó a las movilizaciones del 31 de enero de 2007 y de 2008.

[caption id="attachment_15336" align="aligncenter" width="300" caption="La participación ciudadana como antídoto para las políticas oficiales del miedo"][/caption]

  Reygadas Robles-Gil apunta que otra vertiente se encuentra en la amplia izquierda social no partidaria con largos años de militancia, que se aglutina en el Diálogo Nacional y que ha realizado cinco disertaciones nacionales en los últimos tres años, para conformar un programa de defensa de la Constitución y de los derechos colectivos.  

 

  La última conformación social se identifica con La Otra Campaña, que tiene su inicio en la resistencia frente al proceso electoral de 2006, pero su origen real es cuando se crearon los municipios autónomos en Chiapas, esta expresión social tiene su apoyo en las organizaciones indígenas, campesinas, grupos punk y de derechos de la diversidad sexual, puntualiza el especialista.

  El investigador de la Unidad Xochimilco indica que el origen del esquema del Gobierno Federal nace en el proceso electoral presidencial de 2006, cuando se desató una campaña electoral basada en el miedo, con el fin de imponer a un candidato de una alianza elitista y de los grupos sociales que se han beneficiado con el modelo económico y político actual.

  En este contexto, argumenta, millones de votos en favor del Jefe del Ejecutivo fueron resultado del miedo, entre ellos el temor de quedar fuera del Programa de Oportunidades y de otros apoyos sociales, el terror de las clases medias a perder sus casas o sus bienes y el de miles de trabajadores de quedarse sin empleo.

 

* El doctor Rafael Reygadas Robles-Gil es profesor-investigador del Departamento de Educación y Comunicación de la Unidad Xochimilco (Teléfono: 5483-7445).