A mucha honra, mis blusas son de Tlahuitoltepec: Susana Harp

Lilia TORRENTERA G. Oaxaca, México.- La indignación que ha causado el grotesco plagio de los bordados de las mujeres de Santa María Tlahuitoltepec, ha obligado a Susana Harp a explicar a su público a través de un video, la denuncia hecha en mayo pasado contra la diseñadora francesa Isabel Marant pero también a aclarar a sus detractores, que las blusas que usa en sus presentaciones son hechas ciento por ciento en esa comunidad mixe.   [caption id="attachment_275276" align="alignright" width="200"] El video completo en la página https://www.facebook.com/SusanaHarp?fref=ts[/caption] El pasado 29 de mayo, la cantante oaxaqueña colgó en su página de Facebook, un video en que luciendo una camisa con nuevos diseños pero con la hechura original de los bordados mixes, narra la manera en que le sorprendió que en Neiman Marcus, una de las tiendas de diseñadores más exclusiva en Estados Unidos, se pudiera permitir el plagio, en este caso del arte textil oaxaqueño:   “En esta tienda departamental están las colecciones de grandes diseñadores y me sorprendí cómo se podía también dar espacio a la creación de las comunidades indígenas mexicanas en especial de Santa María Tlahuitoltepec en la región mixe de mi tierra”, cuenta Susana Harp Explicó que su relación con esa comunidad, tiene más de 20 años en los que por su estrecha colaboración musical, logró conocer sus costumbres, pero sobre todo la belleza de sus bordados en cada blusa o huipil “a los que he visto miles de veces”.   Por eso explicó a sus seguidores la indignación que como mexicana y sobre todo como oaxaqueña le provocó tal hecho:     [caption id="attachment_275280" align="alignleft" width="300"] Foto @susanaharp[/caption] “Cuál es mi sorpresa que el huipli está bajo la marca de una diseñadora, Isabel Marant y la segunda tristeza, es que decía Made in India.Ni siquiera estaba hecho en México y por eso decidí tuwttear la fotos”. Susana Harp comenta en su video, que su primer asombro y emoción por ver los bordados mexicanos en este tipo de tiendas, se convirtió en indignación y enojo porque no se le dio el crédito a las comunidades indígenas.   La cantante también hace una breve explicación de los cambios que en la actualidad registran los bordados de Tlahuitotepec en cuanto a formas y tonalidades, pero siempre conservando sus raíce mixes.   Y concluye el video con una aclaración contundente a quienes sugirieron que las blusas que utiliza en sus presentaciones era de la diseñadora francesa: “Estas es mi blusa de Tlahuitotepec y no la de Isabel Marant a mucha honra”