Oaxaca.-Entre horcas y máscaras utilizadas en danzas rituales, la exposición “Guatemala. Tres conquistas”, es el resultado de un diálogo de muchos años que el antropólogo René Bustamante ha mantenido con la gente de las comunidades guatemaltecas.

 

Puedes recorrer la exposición en la Galería Chalet del Centro de Arte de San Agustín (CaSa), un espacio icónico creado por Francisco Toledo que abre el 29 de julio y finaliza el 22 de octubre de 2023.    

 

“Se representan obras de diferentes épocas y personajes muy diferentes. En el caso de los tenedores, los hacían para los niños que ayudaban a cuidar los campos, eran objetos que usaban para ahuyentar a los animales que querían comer lo que había en la huerta y también para juegos”, comentó Bustamante.    

 

Añadió que “por lo general tienen la forma de algún animal que está presente en la zona, o que quien la usa tiene una afinidad con ese animal, por ejemplo el jaguar que hay una serie de danzas rituales dedicadas a él, son símbolos muy personales pero que les dicen algo, ciertos estudiosos le llaman símbolos totémicos porque refleja toda una cultura y una línea ancestral que los viene cuidando y protegiendo, las horquetas les dan protección, no nada más las utilizan para matar a los animales que amenazan los cultivos, también para protegerse”.    

 

Otra figura que está presente en los objetos que se exhiben es el diablo, René Bustamante comentó que “tanto en Guatemala como en México el diablo católico se creó como mecanismo de defensa, la gente los adopta para protegerse ellos mismos, adoptaron ciertos simbolismos que los españoles traían”.    

 

Bustamante detalló que se trata de objetos muy antiguos, algunas horquetas tienen características especiales, “no se sabe cuándo empezaron a utilizar las horquetas, es un instrumento que está presente en muchas culturas”.    

 

Además de las máscaras y las horquetas en la exposición hay esculturas de Maximón que representa el bien y el mal, el trueno y la lluvia, “es un figura muy reverencial en Guatemala, no la encuentra ni en Chiapas, ni en El Salvador, es una figura casi exclusiva de Guatemala. Se encuentra sobre todo en la parte del altiplano”.

 

Cuenta la antropóloga que al entrar a una casa guatemalteca se ve una figura de Maximón colocada junto a máscaras, una o dos que usan en sus bailes y unos cuantos tenedores, además de bebidas, puros y diversas ofrendas.

 

Dijo que en los últimos 20 años ha notado que las horcas y las máscaras son más fáciles de encontrar en los mercados, "no se venden por razones económicas, pero los grupos misioneros les prohíben usarlos".

 

Use estos objetos, porque tienen figuras ancestrales. , como animales o fantasmas. Sobre el nombre de la exposición, Guatemala. Tres conquistas, refiriéndose a tres conquistas, “la conquista de los españoles en 1524, ayudados por la Iglesia Católica; luego a partir de los años 40 y 50 las empresas transnacionales establecieron juntas militares, hubo años en que se destruyó toda la comunidad, eso fue la desaparición de las comunidades indígenas, esa fue la segunda conquista, de las empresas transnacionales y las dictaduras militares; y en tercer lugar, recientemente por los grupos evangélicos presentes, aparentemente con la ayuda del gobierno de los EE.UU. y el gobierno de Guatemala, muchos presidentes se han convertido al protestantismo, hablan de la necesidad de convertir la zona a los evangélicos porque tienen un control más fácil sobre la gente, la religión siempre se ha utilizado como un mecanismo para infiltrarse en las comunidades que necesitan control”.

 

Todos los objetos que componen esta exposición forman parte de la Colección René Bustamante. "No pensé en esta colección", dijo el antropólogo. Estaba estudiando antropología cuando comencé a darme cuenta de que ciertos objetos tienen un valor cultural e histórico, además de que parte de nuestra memoria está ligada a estos objetos.

 

Tenían unos 21 años cuando empecé y mis intereses han continuado, no ha cambiado, me ha dado la oportunidad de viajar a otras partes del mundo para conocer otras culturas y ver 'qué tienen que hacer con nosotros'. '.    

 

“Con esta pequeña muestra quisimos rendir homenaje y explicar el valor histórico de estas herramientas y la vigencia de los mecanismos de protección que han dado continuidad a los andenes”, dijo Bustamante a esta cultura ancestral.    

 

La exposición se realizó en CaSa en el marco de la amistad de Bustamante con el fundador del espacio, el artista Francisco Toledo y su esposa, Trine Ellitsgaard. “Siempre hubo un interés común en ciertos aspectos, hablábamos de muchas cosas, posibles exposiciones, qué incluir, qué no incluir o aspectos culturales a incluir.

 

La exposición que hicimos el año pasado en Oceanía, era una exposición que llevaba nueve años y fue Francisco quien la sugirió en primer lugar, hablamos en otras ocasiones de hacerla en este espacio, el año pasado fue una especie de un reconocimiento para él, por el aprecio y el conocimiento muy profundo que siempre ha tenido sobre tantas cosas e intereses diferentes de esta estética”.    

 

Algunos de los tenedores de la exposición, de los monos, Toledo los escogió en la exposición Toledo Ve, que se expusieron en México y España, y les mostró algunos de los trabajos que había hecho con monos.